1、今天的練習有所不同，我們下定決心抵制自己的嗔心，如此，我們的恐懼才會消失，為愛騰出空間來。2我們今天所練習的觀念，簡明地表達了救恩的意義。3這也是對誘惑的一種答覆，它必然會在過去充滿恐懼與憤怒之地歡迎基督的來臨。4就在這兒，救贖得以圓滿，安然渡過此世，天堂亦複歸原貌。5這就是聖靈之聲的答覆。
2、心靈的本來面目，是徹底抽象的。2如今，它有一部分已經失去了本來面目。3它不再視萬物為一體。4它只看得見整體中支離破碎的部分，正因如此，它才可能發明出你眼前破碎不全的世界。5看的目的，不過是讓你看所欲看。6聽的目的，則是讓你的心聽所欲聽罷了。
3、具體之物就是這樣形成的。2現在我們就得用具體之物來練習。3我們將它獻給聖靈，讓祂發揮大用，而它的用途與我們原賦予它的目的截然不同。4祂能利用我們所營造的一切，從另一個全然不同的觀點，教導我們看出萬物的另一種用途。
4、一位弟兄就等於所有的弟兄。2一個心靈包含了所有的心靈，因每個心靈都是整體。3真理就是如此。4然而，這些觀點可為你澄清了造化的意義？5這些說法，你可徹底明白了？6它們很可能只像空洞的聲音，在感受上也許相當正確，然而根本上卻完全不被瞭解也無法瞭解的。7心靈一旦教會自己具體思考，便再也無法掌握那涵蓋一切的抽象作用了。8我們只須看出萬物的另一種用途。
5、我們感到身體限制了我們的自由，使我們受苦，最後結束我們的生命。2然而，身體只是一種象徵，是恐懼的具體化身。3沒有這些象征，恐懼就得不到回應，象徵能夠代表一些毫無意義的東西。4愛如此真實，故無需任何象徵。5而虛假不實的恐懼，則必須依附於具體之物。
6、身體會攻擊，心靈卻不會。2這個觀念與正文一再強調的觀點前呼後應。3正因如此，身體輕易地成了恐懼的象徵。4我們一再催促你應超越形體去看事情，因為肉眼之見正具體象徵出愛的“仇敵”，那全是基督慧見所看不見的。3身體是攻擊的物件，因沒有人會認為自己在恨一顆心靈。4然而，只有心靈會支使身體發動攻擊。5也只有能夠作恐懼之想的，才可能是恐懼的溫床。
7、恨是十分具體的。2它必須有個攻擊物件。3仇敵在它的眼中必然具有某種外形，摸得到、看得到而且聽得到，最後能夠殺得掉的。4當嗔恨看中了一物，必會置之於死地，就如聖靈之聲也必會宣告死亡根本不存在一樣。5恐懼是個無底的深淵，眼光所及之處，都會被它吞噬，它在每件事物上都看到自己的影子，因而不得不轉向自己，加以毀滅。
8、凡是視弟兄為一具身體的，就等於視他為恐懼的象徵。2他必會加以攻擊，因為他看到自己的恐懼立於身外，伺機攻擊，狂囂著要與他複合。3不要低估了恐懼必然反射出來的強烈怒火。4它憤怒地尖叫，瘋狂地張牙舞爪，想要逮住那製造它的人，將他一口吞噬。
9、這就是肉眼看人的方式，而人原是天堂視為寶貝，天使鍾愛有加，且為上主圓滿的造化。2那才是他的實相。3他的美善在基督慧見下所反映出來的形相，是如此地聖潔、美麗，使你幾乎身不由己地屈膝於其腳下。4然而，你只會牽起他的手，因為看出他真相的慧眼，也會看出你和他的肖似。5攻擊他，就是與你自己為敵，因你再也看不見自己的救恩就在他手中了。6向他求取這個救恩吧！他必會賜給你的。7祈求他不要成為你恐懼的象徵。8你難道會要求愛去自我毀滅？
9或是寧願它將自身啟示給你，使你自由？
10、我們今天要用先前試過的方式來練習。2此刻，你幾已準備妥當，離基督的慧見也更近了。3只要有心達到此境，就會馬到成功的。4一旦成功了，便再也不會甘心接受你的肉眼所請來的種種見證。5你之所見，會向你吟唱古老的歌曲，而你會幡然憶起。6天堂並沒有遺忘你。7你難道不想憶起它來嗎？
11、選擇一位弟兄，作為其餘弟兄的象徵，然後向他祈求救恩。2先盡可能地看清他，按你所習慣的那個老樣子。3看他的臉、他的手腳、他的衣著。4看他的笑容，以及他習慣性的動作。5然後這樣想：你此刻所見到的一切，遮蔽了那能夠寬恕你所有罪過之人的真面目，他神聖的手能夠取下刺穿你掌心的釘子，揭下你戴在自己頭上的荊棘冠冕。6這樣向他祈求，他就會恢復你的自由：
7祝福我吧！神聖的上主之子。8我願以基督的眼光來看你，並在
你內看見自己的全然無罪。
12、你一呼求祂，祂必會答覆。2因祂只會聆聽在你內的聖靈之聲。然後用你自己的聲音答覆。3你一直視他為血肉之人，現在，好好地仰望他，並認出基督已經臨近你了。4今天的觀念能夠保證你擺脫憤怒與恐懼。5當你有意攻擊一個弟兄，視他為你恐懼的象徵時，切記立刻發揮這一觀念。6你就會看到他突然由仇敵變成你人間的救主，由魔鬼轉變為基督。
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